Qutblilik va jinsiylikning germetik printsipi yana bir universal qonun bo'lib, oddiy qilib aytganda, energetik konvergentsiyadan tashqari, faqat dualtar davlatlar ustunlik qiladi. Polaritar sharoitlar hayotning hamma joyida uchraydi va insonning intellektual rivojlanishida muhim ahamiyatga ega. Agar dualtar tuzilmalar bo'lmaganida, inson juda cheklangan ongga bo'ysunadi, chunki u borliqning qutbli tomonlariga ega bo'lmaydi. o'rganishi mumkin edi.Misol uchun, sevgini qanday tushunish va qadrlash kerak, agar faqat sevgi bo'lsa va unda antagonistik tajriba bo'lmasa.

Dualitar mavjudligi o'z rivojlanishi uchun juda muhim!

Shu sababli, ikkilikni hayotning ushbu tamoyilidan o'rganish muhimdir. Biz hammamiz bu moddiy dunyoda tug'ilgan va ikkilik tufayli ijobiy va salbiy tajriba orttirgan mujassamlangan ruhlarmiz. Bu tajribalar bizning jismoniy va aqliy rivojlanishimizga to'liq xizmat qiladi. Salbiy tajriba va hodisalar bizning javobgarligimizdir xudbin aql yaratilgan. Biz hammamiz o'z voqeligimizning yaratuvchilarimiz va shuning uchun qaysi tajribaga ega bo'lishni va hayotimiz qaysi yo'nalishda harakat qilishni tanlashimiz mumkin. Shunga ko'ra, biz haqiqatda ijobiy yoki salbiy hodisalarni namoyon qilishimiz uchun javobgarmiz. Ammo salbiy tajribalar ulardan saboq olish va o'z ruhiyatingizni chuqurroq o'rganish uchun muhimdir.

Biz salbiy tajribalarni boshdan kechirish qobiliyatiga ega bo'lganligimiz sababli, biz ushbu pastki tajribalar faqat bizning rivojlanishimiz uchun muhimligini o'rganishimiz kerakligini tushunamiz. Qayg'u, o'z-o'zidan nafratlanish, og'riq va boshqalar ko'rinishidagi negativlik insonning energetik holatini kuchaytiradi, lekin hayotda rivojlanish uchun juda foydalidir, chunki bu aftidan to'sqinlik qiladigan tajribalardan biz juda ko'p kuch, jasorat olamiz va bunga qodirmiz. keyin ko'p kuch olish uchun (hayotdagi eng katta saboqlar og'riq orqali o'rganiladi). Bundan tashqari, dualtar tuzilmalar Xudodan yoki ilohiylikdan ajralishni his qilish uchun ham muhimdir. Asosan mavjud bo'lgan hamma narsa Xudodir, chunki mavjud bo'lgan hamma narsa, barcha moddiy va nomoddiy holatlar mujassamlanish orqali o'zini individuallashtiradigan va o'zini doimiy ravishda boshdan kechiradigan umumiy ongning ifodasidir. Inson faqat nozik bir mavjudot bo'lgani uchun va uning barcha qirralari butunlay energiya/ongdan iborat bo'lganligi sababli, biz o'zimiz Xudomiz. Ammo Xudo yoki asosiy energetik tuzilmalar qutblarga ega emas. Biz faqat dualitar davlatlarni o'zimiz yaratamiz, ular bizning ongimizdan kelib chiqadi va u tomonidan yaratiladi.

Hamma narsaning ikki tomoni bor!

Bizning jismoniy dunyomizda har doim ikki tomon bor. Masalan, issiqlik bor ekan, sovuq ham bor, yorug'lik bor ekan, zulmat ham bor, bu aslida faqat yorug'likning yo'qligini anglatadi va aksincha. Shunga qaramay, ikkala tomon har doim bir-biriga tegishli, chunki asosan hamma narsa qarama-qarshi va bir vaqtning o'zida bitta. Issiqlik va sovuqlik faqat shu bilan farq qiladiki, ikkala holat ham har xil chastotaga, boshqa energetik naqshga ega. Ammo ikkala davlat ham bir xil keng tarqalgan nozik asosiy tuzilishdan iborat va ularning qarama-qarshiligisiz mavjud bo'lolmaydi. Og'iz yoki medal bilan aynan bir xil, ikkala tomon ham boshqacha va hali ham bir butun sifatida medalni tashkil qiladi. Bu tamoyil odamlarga ham o'tkazilishi mumkin. Qutblilik va jinsiylik tamoyili, shuningdek, duallikdagi hamma narsa ayol va erkak elementlarga ega ekanligini ta'kidlaydi. Erkak va ayol shtatlari hamma joyda uchraydi.

Ayollik faqat erkaklik tufayli mavjud bo'lishi mumkin va aksincha, va shunga qaramay, ikkala tomon ham bir xil qutbsiz hayotning asosiy qurilish bloklaridan iborat, ikkala tomon ham ongdan iborat va o'z haqiqatini yaratish uchun foydalanadi. Shunga ko'ra, hamma narsa bir vaqtning o'zida erkak va ayoldir. Ayollarda erkaklik, erkaklarda esa ayollik tomonlari bor. Ikki butunlay boshqa element, ammo ular mukammalligida bitta. Xuddi shu narsa hayotdagi hamma narsaga tegishli. Bizning miyamiz, masalan, erkak va ayol yarim sharga ega (o'ng - ayol yarim shar, chap - erkak yarim shar).

Ikkilikdan tashqari, faqat "men" mavjud

Mantiqan, dualitet ichida faqat dualtar davlatlar ustunlik qiladi, lekin ikkilikdan tashqari faqat qutbsiz holatlar mavjud, ya'ni pok menman (men - ilohiy mavjudlik, chunki inson o'zining hozirgi voqeligini yaratuvchisidir). O'tmish va kelajak voqealaridan uzoqda (o'tmish va kelajak faqat bizning ongimizda mavjud) faqat abadiy hozirgi, har doim bo'lgan, bo'lgan va bo'ladigan kengayuvchi moment mavjud. Agar inson o'zining Ilohiy borligi bilan to'liq identifikatsiya qilinsa va faqat hozirgi tuzilmalardan tashqarida harakat qilsa, endi hukm qilmaydi va narsalarni/hodisalarni yaxshi yoki yomonga ajratmaydi, u holda ikkilik yengiladi.

Shunda siz vaziyatlarni baholay olmaysiz va hamma narsada faqat o'z borligingizning ilohiy tomonlarini ko'rasiz. Misol uchun, siz endi yaxshilik va yomonlikni farqlay olmaysiz, chunki siz bu fikrlash faqat o'zingizning hukm ongingizdan kelib chiqishini tushunasiz. Shuni yodda tutgan holda, sog'lom, baxtli bo'ling va ahil hayot kechiring.